¿Te acuerdas de la revolución? Minorías y clase

El tríptico clase, raza, sexo (al que se le puede agregar la ecología) corre
el riesgo de banalizarse en los programas de estudios universitarios, en las
nuevas mercancías culturales o en las reivindicaciones inofensivas (lo común,
el “cuidado”, la relación con uno mismo, la defensa de la “naturaleza”, etc.),
y, por lo tanto, corre un doble peligro. El 8 de octubre de 1858 Marx le
escribe a Engels una carta en la que vaticina tres puntos fundamentales de su
pensamiento: el marco de la revolución será el mercado mundial, el espacio
donde surgirá será Europa y la fuerza que la encarnará será la clase obrera. A
partir de la lectura de esta carta, Maurizio Lazzarato reflexiona sobre los
alcances y las limitaciones que la revolución tuvo a lo largo del siglo pasado
y comienzos de este. ¿Se cumplió lo propuesto por Marx o sucedió todo lo
contrario? En una suerte de historia crítica de la revolución, Lazzarato se
detiene en el pensamiento de referentes intelectuales como Gramsci, Foucault,
Negri, Deleuze, Guattari, Latour, pero también analiza las tesis de Frantz
Fanon y Carla Lonzi, porque es imprescindible sumar las luchas de los
colonizados, las mujeres, los estudiantes y las nuevas generaciones de
obreros, materializadas en el movimiento Ni Una Menos, la revuelta estudiantil
chilena, la Primavera Árabe, entre tantos otros acontecimientos. Lazzarato
sostiene que sin revolución el contenido de la lucha y las posibilidades de
una verdadera resistencia quedan en manos de la máquina capital/Estado y
despliega un balance implacable de las rupturas revolucionarias de los últimos
tiempos como posible punto de partida para repensar la revolución en nuestros
días.