Mediaciones de lo sensible. Hacia una nueva economía de lo sensible

Con la introducción del término “dispositivo”, Foucault buscó modificar las
categorías con las que la tradición ilustrada había analizado el poder
político. De este modo, postuló una nueva teoría del poder y provocó un
desplazamiento de su objetivo, desde la capacidad de dar muerte hacia la
gestión y el control sobre la vida. Las derivas posteriores del pensamiento
biopolítico, con los italianos Giorgio Agamben y Roberto Esposito como sus
principales representantes, tendieron a destacar el carácter constrictivo de
los dispositivos, dejando de lado las posibilidades intrínsecas de resistencia
que ya el mismo Foucault había planteado en su obra tardía.Luciana Cadahia
retoma este aspecto de la teoría foucaultiana no solo para mostrar el carácter
abierto y reversible de los dispositivos, sino también para adentrarse en una
dimensión muy poco explorada por los herederos de Foucault, a saber: el papel
de la sensibilidad en la configuración de los dispositivos. Así, desplaza los
debates contemporáneos en torno a este concepto e indaga el vínculo entre
Foucault y los filósofos de la Modernidad, Hegel y Schiller en especial, con
el objeto de resituar sus trabajos en el terreno de la filosofía, encontrar
conexiones entre los problemas que plantean y repensar la relación de la
filosofía consigo misma.