El derecho a la ciudad

Lefebvre construye un planteamiento político para reivindicar la posibilidad
de que la gente vuelva a ser dueña de la ciudad. Frente a los efectos causados
por el neoliberalismo, como la privatización de los espacios urbanos, el uso
mercantil de la ciudad, el predominio de industrias y espacios mercantiles, se
propone esta perspectiva política. Tomada por los intereses del capital, la
ciudad dejó de pertenecer a la gente, por lo tanto Lefebvre … Ver más
Ocultar Lefebvre construye un planteamiento político para reivindicar la
posibilidad de que la gente vuelva a ser dueña de la ciudad. Frente a los
efectos causados por el neoliberalismo, como la privatización de los espacios
urbanos, el uso mercantil de la ciudad, el predominio de industrias y espacios
mercantiles, se propone esta perspectiva política. Tomada por los intereses
del capital, la ciudad dejó de pertenecer a la gente, por lo tanto Lefebvre
aboga por rescatar al ciudadano como elemento principal, protagonista de la
ciudad que él mismo ha construido. Se trata de restaurar el sentido de ciudad,
instaurar la posibilidad del buen vivir para todos, y hacer de la ciudad el
escenario de encuentro para la construcción de la vida colectiva Lefebvre
construye un planteamiento político para reivindicar la posibilidad de que la
gente vuelva a ser dueña de la ciudad. Frente a los efectos causados por el
neoliberalismo, como la privatización de los espacios urbanos, el uso
mercantil de la ciudad, el predominio de industrias y espacios mercantiles, se
propone esta perspectiva política. Tomada por los intereses del capital, la
ciudad dejó de pertenecer a la gente, por lo tanto Lefebvre aboga por rescatar
al ciudadano como elemento principal, protagonista de la ciudad que él mismo
ha construido. Se trata de restaurar el sentido de ciudad, instaurar la
posibilidad del buen vivir para todos, y hacer de la ciudad el escenario de
encuentro para la construcción de la vida colectiva